史威登堡神学著作
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4327.像这样的总体和非自主的感官活动，如今就存在于那些处于信之良善与真理的人中间。但对那些陷入邪恶，并由此陷入虚假的人来说，无论他们的脸、言语，还是举止，都不再出现非自主的总体感官活动。取而代之的是一种模仿非自主性，或所谓自然性的自主性，他们从小就通过经常运用或习惯使得这种自主性变得如此。在这类人当中，这种感觉的性质可通过一种流注来说明；这种流注无声而又冰冷地流入整张脸，既流入脸的右侧，也流入左侧，并从那里伸向双眼，从左眼延伸到脸部。这一系列活动意味着大脑纤维侵入并控制了小脑纤维，结果，虚假、模仿、伪装和欺诈在里面掌权，而诚实和善良只是在外表上才能看见。它伸向左眼，从那里也进入脸部，这意味着他们以邪恶为其目的，并运用心智的理解部分来达到自己的目的；因为左眼表示理解部分。
如今这些人就是多半构成总体和非自主感官活动的人。而在古时，这种人是最为属天的，但如今他们是恶毒的，这一点从基督教界看得最为明显。他们为数众多，出现在后脑勺和背部下面，我在那里多次发现并察觉到他们。因为那些如今与这一感官活动有关的人都妄想向邻舍图谋恶计，表面上却装作友好的样子，甚至表现得亲密无间，他们的举止也是如此。他们说话也很和蔼可亲，好像比谁都仁慈，然而不仅是与他们交往之人，而且也是人类最苦毒的敌人。其思维曾传给我，它们都是极其恶毒、可憎的，充满残忍和杀戮。
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2763.由此明显可知，圣言中的代表和象征或具有灵义的事物来自哪里，即来自出现在来世的代表。属天的上古教会成员就是从这个源头获得代表的，他们活在世上时就与灵人和天使互动。这些代表从他们那里传给他们的后代，最后传给只知道它们表示这类事物的那一代。但由于这些代表来自上古时代，并用于这些后代的神性敬拜，所以它们受到崇敬，并被视为神圣。除了代表外，还有对应。对应在灵界暗示并也表示完全不同于自然界的某种事物。例如，心表示对良善的情感；眼表示理解；耳表示顺从；手表示能力，更不用说其它无数例子了。这些事物在灵人界不是以这种方式来代表的，而是以属世之物对应于属灵之物的方式相对应的。这解释了为何圣言里面的每个词，直至最小的字母，甚至一点一画，都体现了属灵和属天事物，又为何圣言是以这种方式被启发的，即：当世人阅读圣言时，灵人和天使立刻根据代表和对应以属灵的方式来感知它。
大洪水之后的古人大力发展并高度推崇这种知识，凭借它而能与灵人和天使一起思考。但今天这种知识已经完全被抹除了，以至于几乎没有人愿意相信它的存在。那些相信的人也低估它，只是称其为一种没有实际价值的神秘的奇思妙想。原因在于，人类已经变得彻底世俗和肉体化，以至于一提到属灵和属天之物就心生强烈反感，有时感到厌恶，甚至恶心。那么，在持续到永远，没有任何世俗和肉体之物，只有构成天堂生活的属灵和属天之物的来世，他们将作何反应呢？
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